【基于“天下文脉”衍圣公这个德行,我们可以好好看看明朝士大夫和皇帝闹别扭的一生。】

崇祯脸色铁青。

因为他知道了这个血统有问题的假衍圣公，未来不仅会投降别人，而且投的非常利索,跪谁都可以，就是不愿意跪他这个朱家皇帝！

突然,一个疯狂的念头涌上了他的心头——

既然这衍圣公都是假的了,那不如以这个为名头，抄了现在这个衍圣公府,拿钱拿地给他这个亡国之君养兵算了！

他看了看殿下那些恼羞成怒到有些呆滞恍惚的大臣,不停的在心里盘算着。

首先这个想法一定是不能说出来的，不然就是和天下读书人作对,他能活多久都不一定……而且就算他们同意了,那派人去抄家也不一定会给他留几个钱。

不行，要不回头还是先好好扶植一下东厂吧？让他们养一些可靠的力士和番子，偷偷把这件事给做了……然后他重新在皇庄里养兵，天幕说过,卢象升、孙传庭都是好的带兵人选，又是文官出身，不怕这些人反对。

崇祯顺着思路慢慢的想着，竟然也琢磨出一套他认为可行的方案来。

这一次，他一定不会那么傻了。那个什么李自成来了，大不了他就跑去凤阳！

士绅不要朕，朕就去找红巾军！

【首先要说的，就是许多人听说过但其实不甚了解的一项制度——士绅优免。】

【很多人认为,在大明，因为有士绅优免，所以士绅就完全可以不交税,过得相当滋润，觉得朱元璋对他们这么好，怕不是个傻子。

我只能说，八八委屈。】

这个制度，是当初他还没当上吴王的时候，就和李善长商量，在应天实行过简略版的。后来登基称帝后，又在宋濂、刘基等人辅佐下，渐渐完善。

他盯着这三个人，微微眯着眼问：“朕是个傻子？”

“此乃千古善政，臣等如何敢愚弄陛下！”

朱元璋没听说，但他知道天幕之所以这么说，定然是后世这制度出现了天下的纰漏。

【朱元璋设计的税收制度很简单，就三大部分：田租、正役以及杂役。

田租也叫田赋，就是根据地里的产出来纳税。就算是天王老子来了，你种地收成后也得把一部分收成上缴。

正役，又称里甲正役，按里甲编户轮流承担，这些编户每十年一轮应役。

而杂役，就是那些与正役无关的徭役，统统都可以称为杂役，也就是无偿给官府干活。杂役是按照地方衙门的需要可以随时增加的。

大明规定的士绅优免，免除的就是杂役这部分。所以，那些以各种名义、用各种方式不交田赋和徭役钱的，在大明统统都是违法行为！】、

朱棣忽然想起了什么，问大胖儿子道：“松江府今年请求减免赋税？”

朱高炽操持这些具体的政务，因此很了解，赶忙说道：“松江今年先是春天干旱，没怎

么下雨，入了夏之后却暴雨不停，华亭那里的入海口又没有疏通，眼看洪灾就要起来了。”

朱高炽的言下之意，是说松江府的灾情是真的，地方要求减免赋税也是应有之意。

但朱棣知道，松江那地方，和苏州府一样，从上到下都被各种大小乡绅把持着，这灾年，怕不是他们又到了他们大捞特捞的好时候，还有脸跟他这个皇帝提不交税！

朱棣很不高兴！

【为什么会造成后来那种普遍的违法行为呢？】

【明初时候，根据民众经济情况，分别承担不同的杂役，比如有钱的就承担地方衙门送往迎来的酒席，没钱的就去给衙门当自带干粮的民夫修桥铺路。

设想一下，你好不容易作为小镇做题家，经过层层内卷上岸，获得编制，进入市委、省委，甚至是中央部委或者央企工作，然后老家县城领导给你打电话，让你回家参加街道办事处的志愿者活动。

这合理嘛？听上去是不是很离谱？

所以说从秦朝商鞅变法以来，高官都是免除这些低级徭役的，因为他们本身就是为国家做贡献，而且是要比服徭役更大的贡献。

而大明就是把这个范围从一般的高官扩展到生员身上，从你有了功名开始，就按照等级有一定的优免额度，给家里省钱甚至赚钱。毕竟普通人家供养一个脱产读书的不容易，教育问题从古到今都是一笔大花销啊！】

朱元璋点点头，这正是他当初设计优免的原因，两宋是把这部分钱都拿去养恩荫了，朝廷在册官员里，竟然有一大半是光拿职称和俸禄，却没有任何实际职务的官二代。

既然如此，倒不如把这笔钱拿来养普通生员。

【所以地方衙门会把自己这衙门全年所需的杂役做了一个预算，然后把这笔预算平摊到全县所有成年男丁的头上，全县男丁每年交这一笔钱，然后地方衙门雇人服全年的杂役。

这一过程就是杂役折银，而后来就把这个钱取了一个名字叫“丁徭银”，又简称“丁银”，也就是民间俗称“人头税”。

但因为杂役这东西没个定数，都是看衙门的心情。所以历朝历代中，徭役是远比田租更恐怖的存在。up虽然不喜欢司马光，但他有句话说的很对：“有因役而亡者，无因赋而亡者。”】

非只如此！

朱元璋想起来小时候的见闻。

他们村的一个老大爷，被官府拉壮丁去修官道，一修就是一年多。好不容易死里逃生回来了，还因缘际会得了二两赏钱。结果兴冲冲回家之后才发现，他家田地早就被县里的一个千户老爷霸占了，老婆子被生生饿死，貌美如花的小女儿也被逼着当了小妾。