金明池争标的表演颇为精彩,总共又二十艘小龙船、十艘虎头船、两艘飞鱼船参与其中。争标表演分为了前期的表演和后期带有竞技性质的争标两部分。至于说纯粹的赛龙舟，倒是也有，但那不是金明池争标的主要部分了,最多算个餐后小点心。
此时的很多体育竞技活动似乎都是这样,竞技性不高,着重于技巧表现。像是蹴鞠,要踢中那么高那么远的‘风流眼’,靠的就是球员的技巧。为了成就这样的技巧，在规则上要极其重视保护球员！如果像现代足球一样主张竞技性,直接对抗就不可或缺了——那样的话,球员根本没机会制造踢中‘风流眼’的条件！
而且想也知道，会非常费球员...哪怕是现代社会，运动医学已经很发达了,顶级运动员的收入也完全能给他们提供最好的医疗条件，但因为运动伤害缺席赛季、表现不佳,甚至报废剩余职业生涯的球员依旧不少，这就是对抗性带来的‘弊端’。
在古代的话,对抗性那么强，球员说不定就真成消耗品了。
二十艘小龙船东西分列在前,十艘虎头船和两艘飞鱼船列在小龙船之后,又如两军对垒。宝津楼前水殿之上,有临时搭建的水棚,水棚上有人招摇一面红旗。这面红旗就好比是舞龙时耍的那龙珠，是一个引导龙舟争标的‘指挥棒’。
随着热热闹闹的锣鼓声响起,三十多艘龙舟划动起来，由之前的‘两军对垒’变为了圆形方阵，这个花样在龙舟争标里叫做‘旋罗’。
待红旗手再次招摇红旗,圆形方阵又变成了两拨，只不过这次也不是之前两军对垒的样子，而是各自成为一个小的圆形方阵。此种花样也有专门的说法，叫做‘海眼’。
‘海眼’既成，随着锣鼓声越来越响亮，红旗又动。两边‘海眼’便散开，成为两阵，并且还相互穿插。这个动作非常复杂，而且要在相当狭窄的范围内做出来，经常是两船擦舷而过，具有相当的危险性——这就是所谓‘交头’。
‘交头’过头，差不多就叫进入‘争标’的部分了。此时红旗手会再次挥动手中红旗，接到讯号的桨手再划船，三十余艘龙舟便在水殿对面排成整整齐齐两列。
这个时候，又有一艘小船从旁边船坞中出来，船上有一个军士装扮的高大男子，手执一根极长的竹竿。竹竿用彩色绸花装饰，顶端还悬挂着金银器，这就是所谓的‘标杆’。争标、争标，争的就是这根‘标杆’了。
小船划到离水殿不远，但左右居中的位置（也在两列龙舟之间），军士装扮的男子就将手中长长的标杆插在水底——由此看出，标杆确实长，即使是这样，露出水面的部分也不算矮了。
插标杆完毕，红旗再招，锣鼓声也完全更换了一个节奏。
顺着这个节奏两列龙舟才动作起来，朝标杆划去，最快划到标杆附近，摘下标杆顶端金银器的是小龙船中的一艘——见到得标，来观看金明池争标的百姓都手舞足蹈、喝彩不断！
金明池争标不是一次
，这样的行动会有三次，三次后就结束了，才有‘赛龙舟’。不过赛龙舟是余兴节目，很多人看过争标后就散了，并不关注赛舟的结果。
“顺仪倒是有些倦怠，难道是今岁的争标不精彩？”郭敞握了握素娥的手，笑着问她。
“争标很精彩，只不过表演重于争竞了，终究叫人不能全神贯注...”其实这是一个个人偏好问题，有人看纯表演，被吸引了一样目不转睛。只不过素娥就是那种比较有胜负欲的，旁观的话，得是对抗性竞技才能叫她认真看下去。
“朕倒不知道，你是个胜负心这般重的...难怪上回说蹴鞠，还说‘风流眼’不该高高在上，应该放到两边地上，一队守一个，成为‘球门’，球门还要做得大些——若真是那样，花样会少不少，可争竞、冲突自然就激烈多了，胜负也会明了的多。”
显然，古人也不傻，素娥只要一说改动哪些规则，郭敞就推测出了会有哪些变化。只不过这样的变化此时的人不见得喜欢就是了，喜欢技巧性的表演就是大众的审美。虽说激烈的争胜是人类本能会欣赏的，可后天对欣赏癖好的培养和先天本能，还真说不好孰重孰轻。
就像人的口味，人天生就喜欢吃好吃的东西，香的、甜的、酥的，因为远古时先祖留下的‘记忆’告诉后人，这是高热量，吃下一些就能保证很长一段时间的生存。但在这些‘基础口味’外，各种口味偏好就看当地的饮食习惯了。
所以会出现一个地方的人视若寻常，并且还十分狂热的美食，另一个地方的人看来却非常‘黑暗料理’的情况。昆虫餐、特殊的酱料、生食等等等等，都是例子呢。
“妾更喜爱胜负分明、清爽明了的竞争，不过这也只是妾的喜好罢了。”素娥有一说一道。
郭敞摇了摇头：“表面上看，谁能想到素娥你是个争胜的性子呢？明明是最不计较的一个了。”
郭敞又想到了素娥连吃醋都不会，也不会与其他妃子争抢宠爱...心情有些复杂——他之前已经为这个纠结过一回了，甚至‘冷落’了素娥。此时倒不会再想起这个，又来一回，但心里确实有很多说不出来的滋味。
素娥有点儿担心自己对龙舟争标的‘冷淡’，让郭敞觉得今天带她出宫参加金明池开园算白瞎了。想了想，便给出了一个‘正反馈’，说道：“说来，臣妾今日看的水上表演，倒是挺喜欢那水秋千的，格外精彩。”
“臣妾可能赏赐那几个演水秋千的百戏人？”这种皇家与民同乐的场合，放赏是很常见的。不只是皇帝能，其他贵人也可以，只不过是声势不同而已。
‘水秋千’说起来也很简单，不过是用中等大小船只，船头、船尾个四名桨手，船尾最末处还有一个鼓手——这样的船上，中段便控了出来，会竖一秋千架。百戏人就上秋千表演，荡起秋千后越飞越高，直到飞出。
飞出到半空中，表演的百戏人还会做各种动作，动作很类似后世的跳水、体操，转体、翻跟头等等。
素娥大约也是从这似是而非
的动作里感受到了一点儿亲切，再加上那也确实惊险、精彩，类似秋千杂技，所以表演水秋千时一直目不转睛看着呢！所以这个时候说这话，一点儿也不心虚。()
“‘水秋千’？也是，方才你观瞧得认真...那几个耍水秋千的百戏人如今还候着么？”郭敞扭头问一旁伺候的王志通。
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王志通连忙道：“回官家，自然是都候着的。今日表演者，无论是民间的百戏人，还是军中调拨来的军士，都要候着等赏。”
“素娥你自放赏。”郭敞点了点头，对素娥说道。
素娥想了下，也没必要给什么过头的赏赐，那倒显得她轻浮了。便道：“那耍水秋千的百戏人，每人便赏十匹彩缎，钱二十贯。每船鼓手得六匹彩缎，钱十贯，其余桨手便每人四匹彩缎，钱八贯罢。”
水秋千的船不止一艘，总共有六艘，分作三轮登场。算下来的话，这也是一笔不少的赏赐了——所以说啊，宫里娘娘收入高，花销也同样高呢！凡是要放赏的场合，往往人不少，给的也不能太低，钱就这样如流水一般出去了。
素娥说完自己如何赏之后，郭敞才吩咐道：“你顺仪娘子赏多少，朕便贴补同样的...都算做是顺仪赏的，传出去只教知道是顺仪的恩德，晓得了么？”
王志通应了一声，又吩咐别的宦官去办好这桩放赏的差事。从这里起，其他人才陆陆续续放赏。
此时金明池争标都完了，之后便是还有其他节目，也没什么可看性了。接下来就是士庶百姓的游园时光，来参与开园的皇室，以及跟随皇室的达官显贵就能退场了——游园的娱乐，说起来就是看水心五楼，以及其他地方露天作场的表演，再就是一路吃吃喝喝，还能买些好玩的、好看的。
说起来，这和后世的一些游园会没什么不同...而这样的娱乐活动，显然不适合皇帝后妃们参与。
郭敞一行退场，尤其是妃嫔、宫人们，都随御驾返回宫廷。郭敞没有让素娥回自己的马车，而是拉着她同上了龙车...一路回宫去，竟也没落脚在福宁殿，而是直接去了玉殿。
福宁殿的宫人都带着郭敞的衣服，随时预备着能更衣。另外，玉殿这边因着郭敞来得实在勤快，其实也存了些皇帝的衣物。所以来到玉殿之后，素娥更换家常衣裳，郭敞也能更换一身便服。
“...本位与官家从外头的来的，不知道带了什么尘啊土啊的，先别把红孩儿抱来。”素娥进殿之后，还未洗手擦脸，就先吩咐叮嘱了一声。然后才有洗手擦脸，并进入内室更换衣裳，拆掉冠子、改换发髻。