第421章 420假斯文雷重云二合一章节(1 / 2)

420假斯文雷重云(二合一章节)

大汉蜀山派高足苗峰惊讶地望着那身披蓑衣的儒生离去。

他隐约看到对方侧颜,再听对方自称,不禁浑身一个激灵。

待苗峰回过神来,却见那对方身形已经乘舟顺水而下,早不见踪影。

他环视四周,一时间有如坠梦中之感。

晚些时候,喻伯言带着纪川丶王嘉楠赶来。

不等喻伯言等人来得及问之前大空寺僧人的事,苗峰连忙上前:「喻师兄!」

喻伯言见他表情不对,不禁关切问道:「发生什麽事,伤的可重?」

「喻师兄放心,我无大碍。」苗峰看了纪川和王嘉楠一眼后,终于还是说道:「我刚才,碰见一位前辈……」

听了苗峰的描述,喻伯言一惊:「东阳山人……」

从大唐人间来的纪川,对这个名号亦有耳闻,只是感触不及大汉人间的喻伯言等人来得强烈。

此刻他旁观,不止王嘉楠神情激动,连素来沉稳隐隐然有下代大汉蜀山派掌门之风的喻伯言亦面上变色。

「先前确实是文华浩然气激荡……」王嘉楠左右看过后,神情更激动。

喻伯言则很快平静下来,沉吟道:「儒家经学的家国天下中,再融入儒家咏诵一脉的奥妙,能有这麽高的造诣,看来确实是东阳山人王居士重新出山……」

王嘉楠深吸一口气,平复激动的心情。

早先他回祖地祭祖之际,还和同族兄长一同查阅典籍,整理线索。

他们琅琊王氏,近年来一直在寻找东阳山人王旭这位六叔,耗费不知多少人力丶物力,如今终于有了消息。

并且,是好消息。

东阳山人王旭,仍然在世。

对方此前多年没有音讯,生死不明,以至于外界不少人传闻他们王氏是在寻找东阳山人埋骨之地。

如今不仅有了消息,更证明王旭仍然在世。

纪川作为客人,安静立在一旁。

东阳山人王旭的大名,他亦有所耳闻。

这时听闻对方重现人间,他更多在思索,此事对如今的大汉人间局势会造成怎样的影响。

喻伯言联系大汉蜀山派山门之际,王嘉楠也悄然给琅琊王氏去信。

…………………

大汉蜀山派掌门陈令风当前正在闭关修行。

部分长老则出山参战,相助大汉皇朝平息大空寺引发的妖乱。

当前留在霄顶主持局面的蜀山派长老,正是曾经到访过大唐人间的何育杭。

何育杭接到喻伯言的传讯,惊讶过后,则是精神为之一振。

东阳山人王旭如果仍然在世,对当前的大汉朝廷来讲,无疑是个好消息。

只是喻伯言等人当前不明东阳山人接下来的去向,亦不清楚当初对方神秘消失的内情。

好在既然这位王居士不介意在小辈面前露出真容,便不在乎消息传出。

何育杭当即传讯,通知帝都长安方面。

长安方面,汉太子闻讯,第一时间传旨重臣欧阳靖远出长安南下,希望能同东阳山人取得联系。

欧阳靖远的次子欧阳博随行,见父亲眉宇间忧色不散,不禁开口问道:「父亲可是觉得有什麽不妥?」

欧阳靖远:「蜀山弟子的传讯没什麽不妥,喻伯言道长虽然年轻,但实力和眼力非凡,应该不至于看走眼。

但据他们转述王东阳所言,令老夫有些在意。」

其子欧阳博讶然:「父亲是指?」

欧阳靖远徐徐说道:「王东阳初见蜀山弟子,似自言自语,提及一句『醒的早了』。」

欧阳博闻言沉吟。

显然,喻伯言和苗峰也觉得这句话意味深长,故而专门详细记录。

欧阳靖远:「王东阳多年不通音讯,想来不是毫无缘由。」

所谓「醒的早了」之言,可大可小。

尤其经过早先须弥中善智慧尊者那一出后,大家对类似事都颇为敏感。

欧阳博言道:「可惜蜀山方面亦不知东阳先生之后下落。」

欧阳靖远:「我们去碰碰运气。」

欧阳博:「东阳先生会先回琅琊王氏一族祖地麽?」

欧阳靖远轻轻摇头:「多半不会。」

…………………

琅琊王氏一族祖地,收到王嘉楠的传书后,同样大为震动。

但等待一段时日后,不仅不见东阳山人王旭返回琅琊祖地,也没收到对方传递的只言片语。

这叫王氏一族上下激动的心情冷静下来。

诚然,只要东阳山人王旭在世的消息传出,就足以叫琅琊王氏从中受益。

但如今大汉皇朝的局面风云激荡,纵使王氏一族根基已深,仍不得不小心在意,避免行差踏错。

现任族长王严,站在一处院落前。

院落已经多时无人居住,但常年有人打扫整理。

这是王旭昔年居所。

族老王俭来到王严身边:「暂无六弟更进一步行踪的相关消息。」

王严轻轻颔首:「辛苦三弟南下走一趟,有确切消息后报与我知,我会即刻动身赶去同你们汇合。」

王俭应诺:「是,大兄。」

他正要告辞,族长王严忽然又吩咐道:「着七郎和你们一同去。」

王俭若有所思:「七郎麽……」

七郎名王不久,乃琅琊王氏一族新生代最杰出的子弟之一。

只是近年来,琅琊王氏宗族内部生出些争论,王不久算是风头浪尖上的人物。

「嗯,七郎和你们同去。」族长王严言道。

王俭:「是,大兄。」

「有六叔的消息了麽?」王不久自己正准备出门,这时得了吩咐,便即改变主意。

王俭问道:「七郎准备外出?」

王不久:「原打算去拜会一下大唐人间来的方祭酒,不过眼下还是寻找六叔的事要紧。」

王俭深深看对方一眼,徐徐点头:「嗯,我们尽快动身出发。」

王旭重现人世,一直没有主动联络琅琊王氏,叫王俭等人心下叹息。

…………………

化身为东阳山人王旭的雷俊,一路顺水而行。

通过苗峰丶王嘉楠等人,足以将王旭重新出山的消息传出去。

纪川虽在,眼下雷俊却不方便与之叙旧,唯有待将来再说。

凭浩然玄圭和王旭留在旭日弓中的气息念头,雷俊当前仿冒他,大面上可以不露破绽。

至于往昔一些熟人,真正和王旭走得近的友人,大部分乃俗世中人,他平日里反而同修行者很少直接来往。

如今多年过去,王旭昔日友人基本都已作古。

至于琅琊王氏及其他人,雷俊亦无心与之深谈。

这一遭选择主动现身打草惊蛇,雷俊的主要目标同样不是他们。

玉清周天法镜高悬,镜光观览四方预先查知。

真要是雷俊不想见的人,自然见不到他。

至于同人交手,也无大碍。

儒家经学修士的家国天下同道家符籙派修士的神庭宇宙,虽然有不小分别,但在雷俊有行为之下,藉助浩然玄圭相助,同样不会有大破绽。

一般而言,道家神庭宇宙外放后,仿佛独自开辟一方小型的天地宇宙,内外相隔下近乎完全封闭。

儒家修士的家国天下,则更接近于半开放状态。

同样开辟一方独立天地,但与敌斗法交锋之际,并不一定完全封闭,而是更多作为大儒背后依托,共同迎战来自外界真实天地的敌人。

论及摄拿对手和封锁对手,经学修士的家国天下不及道家神庭宇宙外放之能,好处则在于对修士本身消耗较小。

道家符籙派高手外放神庭宇宙或者大乘道景,一直以来都消耗非常剧烈。

如果不是符籙派传承惯常沟通天地借法自然,便是自身法力如雷俊丶唐晓棠这般雄浑,也难以长时间维持。

雷俊悟性之高非比寻常,对自身大乘道景亦掌控入微。

故而他可以仿冒经学修士的家国天下,令自身大乘道景玄黄宇宙也呈现对外半开放状态。

当然,想要以假乱真,最重要的基础还是浩然玄圭。

此宝将雷俊的道家法力转为儒家文华浩然气,在此基础上,雷俊更进一步操作,才让大乘道景完全变了模样,仿佛青山碧水,专门等着苗峰他们一头扎进来。

当然,劈死那些大空寺传人的雷霆,是雷俊自己的雷法,经由浩然玄圭掩饰后所发。

他没本事念两句诗就能招风引雷。

此方世界儒家修士修行施法的根本,都在于文华才气或者说文华浩然气。

儒家咏诵一脉修行者以此为根基,沟通天地自然从而获得种种神妙。

咏诵的诗词歌赋,倒是并不一定必须是自己所做。

但能否发挥出威力,就要看自身文华才气与天赋才情了。

人的才华可以支撑他本身做出不逊色于前辈名篇的诗歌文章,那麽他咏诵前人名篇名句,便显出应有威力。

如果其人文华才气大大逊色于原作者,那麽即便将前人诗篇倒背如流,能引动的天地自然灵气仍将极为有限,自然便显不出名篇应有的威力。

那麽,如果咏诵之人本身在这方面没有半点建树,那无需多言,就只是单纯的咏诵了。

比如,眼下的雷天师,想当个文抄公,没那个文采,基本也就是想想了。

总算他于修道一途悟性过人,儒家咏诵和道家符籙又都是注重沟通天地自然之法,所以在浩然玄圭帮助下,他能装得似模似样。

家国天下中,以咏诵之雷劈死大空寺妖僧,文华浩然气激荡。

落在外人眼中,便是同时兼备儒家经学和咏诵两脉传承的高超造诣,从而坐实东阳山人王旭的身份。

「不过,也要悠着点来……」雷俊检查了一下自己的浩然玄圭。

他本人法力充沛,修持阴阳无极星煌后,法力恢复亦快。

但将道家法力转化为儒家文华浩然气,则完全通过浩然玄圭。

这个转化过程,或者说浩然玄圭,是有极限的。

如果用力过猛,要麽是毁了浩然玄圭,要麽就是道家法力露馅。

所幸,先前露面时,已经做了些铺垫。

东阳先生这麽多年一直不露面,音讯全无,忙什麽去了?

答曰,养伤。

眼下虽然重新出山,但出关早了,未尽全功,所以伤势未愈。

只是可能委屈蜀山派苗长老背一阵子黑锅。

「我算算,还有哪些大儒手段,我仿起来有难度……」雷俊心中琢磨。

首先便是九重天咏诵大儒的诗词化境,尤其是到九重天三层境界开始超然物外,同经学家国天下和道家神庭宇宙差别很大。

包括在大汉人间还未诞生的理学在内,儒家几脉修行,九重天境界皆称平天下。

经学有五经,咏诵则有五化。

同此前咏诵七重天入神境界至八重天出神境界一脉相承。

故而咏诵大儒步入九重天,又称出神入化,这也是一般而言对儒家咏诵九重天一层境界的称呼。

臻至出神入化之境,得诗词化境,最显着的能力便是几乎不再被隔绝天地之能所限制。

甚至化境可以在一定程度上,周转对手的神通法力为己用。

似雷俊先前在异族汗国人间交过手的大儒梁卓,便是如此。

咏诵平天下第二化,称俯仰自然,最大特点可同时维系多个诗词化境,长久影响周围天地自然。

而到了第三化,称超然物外。

臻至这个境界,化境主人得以由实入虚,置身化境之中,甚至可以强行摄拿部分对手的神魂进入自身化境,迫使对手神魂和肉身短暂分离。

这对雷俊的大乘道景来说,就有些不友好了。

让他整个把对方拖进去,简单。

单独攻击对方神魂,简单。

强行分离对方神魂和肉身,单独摄拿神魂入大乘道景,这就难了。>>

还是伤势未愈这个幌子比较好用……

雷俊化身东阳山人,一边琢磨,一边顺水而下,经由洞庭大泽,转向大江,一路上时不时现身,总有相关消息陆续传出。

玉清周天法镜映照下,周围来来往往之人,明显增多。