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盛夏的知了伴随着一股股蒸腾地里水汽、扭曲人视线的恼人热意,声嘶力竭地、没完没了地啼鸣着。

硝子戴回耳机,扭头时视线略过窗,看见了远处练成片的山与笼罩着山峦的绯红的烟云,它们像给山盖上一层橘色的轻纱,一眼望去好似红胜火的秋日。夕阳在诉说着谎言,将盛夏比做秋日的谎言。

光借由窗口,静悄悄地溜进正对阳光的宿舍区,落日的最后一缕余晖洒在五条悟遮蔽双眼的胳膊上,他仰躺在床上,似乎睡着了。

同样一抹光却够不到夏油杰的后脑勺,他坐在沙发最靠近墙的一角,低垂着头,他在想什么?

第310章

禅院直哉回到京都。

他是有点贤值在身上的, 小聪明而非大智慧,想着口说无凭,折返回商铺调监控佐证他的说法。

那商铺也是硬气, 国际大品牌,又兼之六本木的牌匾砸下来怕要伤两个议员三个财阀,当然不愿意泄漏客户信息,禅院直哉威胁跳脚一点用都没有,磨蹭半天, 御三家的威风也耍了,愣是什么都没拿到, 最后经人提醒,从六本木的街拍人士那儿弄了两张照。

东京的潮人太多了,以拍潮人为生者应运而生,日本不给偷拍, 照片快门声按不掉, 这些大叔都是大大方方地拍, 穿着入时的男女几乎没有拒绝他们的。

除却悟子,直哉还搞到了意外之喜, 是五条悟跟“那个女人”的, 他有两个想法, 先去盘点盘点,咒术师里有没有这一号人物, 如果没有就要大肆嘲笑六眼跟一没咒力的女人谈恋爱。

他身后的女人最低也是术师。

回到京都,果真引起轩然大波,五条悟子跟悟太像, 除了性别不同,脸真是一模一样, 她要跟五条家没关系,禅院都能摘下牌匾并入五条!此外盘点了全国的术师,没有一张脸跟那女人对的上号,也就是说,六眼的神子跟一平平无奇的女人走得很近!

这是丑闻啊!

禅院家的七大姑八大姨出动了,爷们不能嚼舌根,女人还不行呢?倒不如说御三家的女性被塑造得十分刻板,只见她们穿上漂亮的色无地,带上精美的糕点与鉴赏用的瓶约了与其他家族的人插花、练茶道,加茂家的跟禅院家的沆瀣一气,苦五条悟久矣,哪怕是图嘴上的快活,都要损一把五条家。

正巧五条家因雨夜的朦胧图景而到处寻找跟悟大人在一起的女人,都要悄咪咪去东京查看了,哪想正确答案送到鼻子前。

但这又催生出新的问题。

照片被送到大长老的案头,五条哲盘腿坐矮桌后,甭看他拄拐棍,一副小老头的模样,跪坐时背杆子挺得笔直。

下属火急火燎地汇报:“大长老,有两件事……”

五条哲抬起手,以手掌面对来人,做了个制止的姿势,在五条悟跟五条悟子的照片中,他优先看后者!

不仅是看,还是紧盯着,压根没看五条悟的功夫。

沉默的三分钟后,他把悟子的脸跟眼睛都嚼烂了,这才慢条斯理地说:“去查看查看,哪一支有人私奔了?”

本家没这样的孩子,但看脸,怎么不是他五条家的种?跟悟像成这样,必定是有关系的。

他的想法有点多,私奔怎么了,别说是五条,哪怕是最封建的禅院也有几个跑出去的族人,在京都老家过得不好,各自求生路,这不也很正常嘛。

至于生出来的孩子,若跟一般市民喜结连理,生出普通人倒也罢了,咒术师还是跟家里知会一声吧,诅咒法中不乏有通过血液咒近亲的,他们有防御的咒具,也要防患于未然才行。

再说,这双眼睛,是六眼吧,嚯,跟悟的几乎一模一样,这就不得了了,假设说她是六眼,不就证明同时有两双眼存在于世吗?

流落在民间的六眼,跟流落在民间的咒术师又是俩概念,那是五条的沧海遗珠,是贫民窟公主啊!

在大宝贝疙瘩面前,小少爷的沙雕事就不那么重要了,大长老只眈了照片一眼说:“